北京包裝設(shè)計(jì)需要與時(shí)俱進(jìn)

中國(guó)五千年文明的發(fā)展，無(wú)論是宮廷藝術(shù)還是民間藝術(shù)，都通過(guò)歷代畫(huà)家、藝術(shù)家、工匠和老百姓的創(chuàng)作實(shí)踐，積累了大量的藝術(shù)形式。中華民族文化藝術(shù)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史，逐漸形成了具有典型文化內(nèi)涵的各種圖案和裝飾品，體現(xiàn)了全民族的生活哲學(xué)和審美情趣，是歷史留給我們的一份偉大遺產(chǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的元素包括書(shū)法，如正書(shū)、官書(shū)和草書(shū)。年畫(huà)，如天津楊柳青年畫(huà)，蘇州桃花塢年畫(huà)等；其他藝術(shù)形式，如雕刻、蠟染、扎染等，這些都是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的源泉，有助于我們?cè)O(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的包裝。

    隨著國(guó)際交流的日益頻繁，政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的互動(dòng)日益加強(qiáng)，包裝設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)理念和方法上也相互影響。因此，完美的設(shè)計(jì)不僅要具有傳統(tǒng)的特點(diǎn)，還要注重新時(shí)代的時(shí)代感。中國(guó)加入WTO也預(yù)示著大量的中國(guó)產(chǎn)品將走向國(guó)際市場(chǎng)，這就要求我們的包裝設(shè)計(jì)不僅要保持我們民族的傳統(tǒng)特色和個(gè)性，而且要符合不同國(guó)家和民族的審美心理。因此，在這些傳統(tǒng)民俗元素的實(shí)際應(yīng)用中，我們不應(yīng)滿足于簡(jiǎn)單的使用，而應(yīng)借鑒和吸收它們的表現(xiàn)方法和造型特征，并將商品的特征與現(xiàn)代氣息相結(jié)合，使設(shè)計(jì)既具有民族特色又具有時(shí)代感。

    因此，對(duì)于今天的中國(guó)包裝設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)國(guó)際交流，取其精華，棄其糟粕，以更寬廣的胸懷走向世界。古為今用，洋為中用，以新的態(tài)度面對(duì)消費(fèi)者，設(shè)計(jì)出具有深厚文化背景和鮮明時(shí)代氣息的包裝作品。